Часть 31
Успенский молитвенный дом регистрацию не получил, а в мае того же года он был выставлен на торги. 29 мая 1930 года начальник гормилиции Егоров писал в газету «Красное Знамя»: «Дом по Посьетской, 33, в котором помещается Успенский молитвенный дом, с торгов перешел Владивостокскому окружному союзу потребительских обществ, который и имеет возможность через нарсуд выселить группу верующих из указанного дома».
В июне 1930 года епископ Марк был выслан в Забайкалье, а в июле того же года назначен на Читинскую кафедру. 13 февраля 1933 г. арестован. 7 июля тройкой ПП ОГПУ по ВСК владыка был приговорен к 5 годам лишения свободы. Находясь в заключении, 24 мая 1935 г. он был приговорен к смертной казни. Вскоре расстрелян.
8 июля 1930 г. на Владивостокскую кафедру был назначен епископ Варсонофий.
Епископ Владивостокский и Приморский Варсонофий (в миру Лузин Антон Николаевич) родился 6 июня 1888 г. в Миасском заводе Троицкого уезда Оренбургской губернии, в семье приискового служащего Миасского золотопромышленного округа и потомственного гражданина Миасского завода. В 3 года остался сиротой и в 5 лет был усыновлен крестным отцом В.А. Лузиным, конторщиком на золотых приисках.
Окончил Челябинское духовное училище и Уфимскую духовную семинарию. В 1908 году поступил в Казанскую духовную академию. По окончании академии 10 июля 1912 г. принял монашество и был рукоположен во иеродиакона, а 12 июля того же года – во иеромонаха.
В августе 1913 года был утвержден преподавателем Казанской духовной академии и исполнял обязанности наблюдателя Казанских миссионерских курсов. В 1919 году отцу Варсонофию присуждена степень магистра богословия за его рукопись «Нравственное учение Православной Церкви и отношение к нему латино-протестанской доктрины». 5 декабря того же года утвержден в должности доцента кафедры истории и обличения русского сектантства.
В мае 1921 года вместе со всеми преподавателями академии был арестован Всетатарской ЧК по делу «О казанской духовной академии» и приговорен к году заключения условно.
В октябре тоже года вместе с профессором протоиереем Николаем Петровым встал во главе организованного академической корпорацией Высшего богословского института, в котором состоял инспектором и профессором. В ноябре 1921 года возведен в сан архимандрита.
2 августа 1922 г. арестован по обвинению в «контрреволюционной деятельности» и помещен в Казанскую тюрьму. 25 ноября 1922 г. постановлением комиссии по административным высылкам выслан на 3 года в Нарымский край. Затем проживал в Томской области, а в 1926 г. вернулся в Казань.
25 апреля 1926 г. хиротонисан во епископа Спасского, викария Казанской епархии. с 1927 по 1929 гг. отбывал срок в Нарымском крае. По возвращении в Казань епископ Варсонофий признал Патриарший Синод митрополита Сергия и здесь, в Казани, по свидетельству протоприсвитера Михаила Польского (из книги «Новые мученники российские»), произошла встреча с епископом Чистопольским Иоасафом (Удаловым), викарием Казанской епархии, вернувшемся из ссылки в мае 1929 г. и не признавшим декларацию митрополита Сергия и его Синода.
Владыка Варсонофий предложил епископу Иоасафу вместе помолиться и совершить литургию. На это предложение епископ Иоасаф ответил: «Нет, молись без меня за советскую власть», на что получил ответ: «Да не я, а дьякон за нее молится».
7 мая 1929 г. епископ Варсонофий назначен временно управляющим Иркутской епархией. 14 августа 1930 г. владыка прибыл во Владивосток и вступил в управление Владивостокской епархией.
Начало деятельности епископа Варсонофия во Владивостоке совпало с закрытием Успенского молитвенного дома, где находилась кафедра архиерея, и поиском подходящего помещения для Успенской кафедральной общины. Поскольку помещения найти не смогли, было решено перенести деятельность Успенской кафедральной общины и архиерейскую кафедру в Покровский молитвенный дом.
Председатель совета уполномоченных Православной Покровской общины священник Василий Троицкий в своем письме в Административный отдел при Владивостокском горсовете от 10 сентября 1930 г. писал: «Совет уполномоченных Покровской Православной общины верующих сообщает для сведения, что верующие и наличный состав служителей культа Успенской кафедральной общины, ввиду закрытия Посьетского молитвенного дома, с 10 сентября отправляет свои религиозные нужды при Покровском молитвенном доме (Успенского, 15)». А 25 сентября того же года он сообщал, что «означенная община духовно окормляется епископом Варсонофием Лузиным и находится под его управлением, согласно каноническим правилам и в соответствии с постановлениями Гражданской Власти по делам культов».
Согласно акту, составленному комиссией по проверке и учету церковных зданий от 4 февраля 1926 г., «означенный молитвенный дом арендуется группой верующих у частников П.И. Шепарнева и П.М. Рудакова. Дом каменный одноэтажный (раньше был гараж). Вход в молитвенный дом совершенно отдельный и с жилыми помещениями не связан. Внутри этого дома чисто, оборудовано под богослужения».
Иконостас деревянный, окрашен белой и голубой красками с бронзировкой, и в нем 3 двери: 1) Царские врата и на них иконы Благовещения Божией Матери и евангелистов; 2) Южные двери с иконой святителя Николая; 3) Северные двери с иконой Архистратига Михаила. По бокам царских врат на полотне иконы Спасителя и Божией Матери, писанные масляной краской. За южной дверью – икона святых Кирилла и Мефодия, писана масляной краской. За северной дверью – такая же икона с изображением преподобного Серния и святителя Феодосия Черниговского. Вверху иконостаса 6 икон на жести с изображением Архистратига Михаила, преподобного Сергия, святого Александра Невского, великомученика Пантелеимона, святителя Феодосия и великомученика Георгия.
Продолжение следует