В феврале 1965 года Архиерейский Синод подчинил голландскую миссию архиепископу Западно-Европейскому Антонию (Барташевичу), а 19 сентября состоялась хиротония архимандрита Иакова (Аккердейка) во епископа Гаагского. Однако отказаться от латинской пасхалии местные приходы, не смотря на обещания, так и не смогли, что привело к трениям со священноначалием. Гаагское викариатство было упразднено после перехода епископа Иакова в Московскую патриархию в 1972 году.
В 1982 году во Епископа Ментонского, викария Западно-Европейской епархии, был тайно рукоположен архимандрит Варнава (Прокофьев). Конспирация имела причину в том, что новорукоположенный иерарх должен был приехать в Советский Союз под видом туриста и совершить архиерейскую хиротонию для катакомбных приходов Российской Церкви.
В 1980 году иеромонах Лазарь (Журбенко), проживавший в Советском Союзе, написал письмо архиепископу Женевскому Антонию (Барташевичу), где просил принять его в Русскую Зарубежную Церковь и рассказал о тяжелой ситуации на катакомбных приходах Церкви в России. 22 октября 1981 года Архиерейский Синод РПЦЗ «обсуждая положения катакомбной Церкви, – призывает Божие благословение на тех катакомбных пастырей, которые продолжают свое служение в чрезвычайно трудных и опасных условиях.» Руководство РПЦЗ решило поставить епископа для катакомбной паствы. Этот акт рассматривался Зарубежным Синодом не как создание своей епархии на родине, а как восстановление канонического строя российских катакомб. Выбор кандидата на рукоположение пал на иеромонаха Лазаря (Журбенко).
Было решено тайно рукоположить епископа и отправить его в СССР для совершения хиротонии над иеромонахом Лазарем. Для этого был избран протоиерей Владимир Прокофьев, имевший возможность посещать СССР благодаря своей сестре, работавшей во французском посольстве в Москве. В соответствии с решением Синода от 23 октября 1981 г. протоиерей Владимир был тайно пострижин в монашество с именем Варнава и в 1982 г. тайно рукоположен во епископа Ментонского архиепископом Женевским и Западно-Европейским Антонием (Барташевичем) и епископом Мюнхенским и Южно-Германским Марком (Арндтом). В 1982 г. епископ Варнава приехал в Советский Союз, где 10 мая на частной квартире единолично рукоположил архимандрита Лазаря во епископа Тамбовского и Моршанского. К епископу Лазарю присоединились некоторые катакомбные общины Кубани, Украины, Центрально-Черноземной полосы России, Северного Кавказа, Белоруссии, Сибири, Казахстана, Башкирии.
Наиболее известным монастырем Западно-Европейской епархии была Леснинская женская обитель, основанная в Холмской епархии в конце XIX в. В последствии монастырь неоднократно переезжал. В годы Первой Мировой войны сестры находились в Петрограде, затем в Кишиневской епархии, откуда переехали в Королевство сербов, хорватов и словенцев. В 1950 г. монахини обосновались во Франции, а в 1967 г. игуменье Феодоре (Львовой) удалось купить участок земли недалеко от Парижа с домом и большим католическим храмом. Храм стал православным и был освящен в честь Леснинской иконы Божией Матери. После смерти игуменьи Феодоры в 1973 году игуменьей монастыря стала Магдалина (Граббе). В 1960-е годы в обители было около 50 монахинь.
С 1964 по 1976 г. существовала самостоятельная Британская епархия, которую возглавлял епископ Ричмондский и Британский Никодим (Нагаев). Архипастырь происходил из военных, участвовал в Первой Мировой и Гражданской войнах, дослужился до генерала. В эмиграции будущий иерарх проживал в Югославии, был хорошо знаком с митрополитом Антонием (Храповицким) и архиепископом Феофаном (Быстровым), под влиянием которых принял монашество.
В годы Второй мировой войны отец Никодим был военным священником в Русском охранном корпусе в Югославии. По окончании боевых действий участвовал в обустройстве монастыря преподобного Иова Почаевского в Мюнхене. В 1953 году отец Никодим был рукоположен во епископа и в течение последних 20 лет своей жизни возглавлял самостоятельную Британскую епархию. Архипастырь умер в октябре 1976 г. в возрасте 96 лет. Приходов в епархии было всего около десяти, но церковная жизнь была на них живой, особенно в Лондоне, где находились Успенский кафедральный собор и Благовещенская женская монашеская община.
С 1981 по 1985 год Британскую епархию возглавлял епископ Костантин (Ессенский), ранее возглавлявший Брисбенское викариатство в Австралии и Бостонское викариатство в Восточно-Американской епархии. В 1985 г. епископ Константин был уволен на покой, некоторое время проживал в Новой Коренной пустыни под Нью-Йорке, затем в Успенском женском монастыре в Сантьяго, став духовником сестер. За 5 лет до смерти иерарх переехал в монастырь Христа Спасителя в Бланко (США, штат Техас). Здесь в 1996 году завершился земной путь архипастыря.
Еще одна епархия РПЦЗ в Европе – Берлинская и Германская. Здесь к концу 1960-х годов было 77 храмов и один монастырь. Еще богослужения совершались в 120 временных помещениях разными священниками епархии. Хотя епархия именовалась Берлинской и Германской, местопребывание правящего архиерея был Мюнхен. Во главе епархии последовательно находились 3 архипастыря – архиепископ Александр (Ловчий) до 1971 г., архиепископ Филофей (Нарко) до 1982 г. и епископ Марк (Арндт). Епархия считалась одной из благополучных, этому во много способствовало теплое отношение к РЛЦЗ со стороны правительства Западной Германии. Священники получали жалование от правительства. В епархии издавался свой журнал, а также «Воскресные Листки», которые распространялись не только по Германии, но и за ее пределами.
Продолжение следует